Юрты и верблюды – другая зима в Подмосковье
В деревне Морозово Сергиево-Посадского района небо крепко сшито с землей елочными иголками, кочевники встречают гостей в этнопарке, кормят их национальной тюркской едой, катают на верблюдах с собственной фермы и рассказывают о традициях кочевых народов. Путешествие сюда – это возможность увидеть другую зиму и узнать другую жизнь.
Горизонт машет своими мохнатыми еловыми лапами в огромных снежных рукавицах. Улица вся покрыта тонким ледяным кружевом – похоже на выбеленный пуховый платок. И солнце будто разлилось по земле – сам свет хрустит под ногами. Еду в этнопарк «Кочевник». Юрты, яранга, чумы; верблюды, монгольские яки, ослик, барашки, северные олени – я точно в Московской области? Точно. Остановка: деревня Морозово.
деревня Морозово в Сергиево-Посадском районе
Юрты на вид совсем маленькие, а когда захожу внутрь, кажется, что там раскинулась просторная степь. Сердце переносного дома – очаг. Тандыр – звено между предками и потомками. Все тепло сосредоточено в нем. Вокруг очага протекает жизнь кочевника.
возле очага
Пространство возле входа – босага. Слева от него – место для конской сбруи и предметов хозяйства. Справа – место для домашней утвари: деревянной и кожаной посуды, металлического треножника, кувшинов и других сосудов под кумыс.
У порога студентов встречает кочевник:
- Когда заходите в юрту, нужно обязательно перешагнуть порог. Нельзя на него наступать – это оскорбление для хозяев.
Кочевник - по национальности чукча. Родное имя – Умка, но по паспорту он Евгений. Это имя ему тоже очень идет, оно значит «благородный».
- А помните медвежонка Умку из советского мультика? Почему его Умкой-то зовут? - спрашивает нас кочевник.
Кто-то выкрикнул:
- Ну так, умный, наверное!
- Спасибо. Очень приятно! – шутит Евгений-Умка.
На самом деле, все гораздо проще. «Умка по-чукотски – это медведь».
Все заулыбались, в юрте стало теплее.
У порога студентов встречает кочевник:
- Когда заходите в юрту, нужно обязательно перешагнуть порог. Нельзя на него наступать – это оскорбление для хозяев.
Кочевник - по национальности чукча. Родное имя – Умка, но по паспорту он Евгений. Это имя ему тоже очень идет, оно значит «благородный».
- А помните медвежонка Умку из советского мультика? Почему его Умкой-то зовут? - спрашивает нас кочевник.
Кто-то выкрикнул:
- Ну так, умный, наверное!
- Спасибо. Очень приятно! – шутит Евгений-Умка.
На самом деле, все гораздо проще. «Умка по-чукотски – это медведь».
Все заулыбались, в юрте стало теплее.
- Раньше кочевники ставили казан на треноге и под ним разводили огонь. Дым из очага выходил в тюндюк – отверстие в «потолке». В этнопарке тюндюк застекленный, чтобы было комфортнее современным людям, – рассказывает Евгений.
Стены в юрте увешаны тускиизами – коврами из ткани или войлока. По краям плотно друг к другу приставлены сундуки, а на них – горы одеял и подушек. На столике лежат шелковая ткань, восточный календарь, китайские украшения и картина. Хочется долго рассматривать по-отдельности каждую вещь, наполненную сакральным смыслом.
стены в юрте
Над порогом висит оберег – баранья лопатка.
- Зачем раньше подкову на дверь вешали? – спрашивает Евгений. – На удачу. А в юрте подвешивали косточку от бараньей лопатки. Все просто: сначала люди поели, а потом эту драгоценность повесили перед входом. Она священная, должна оберегать дом.
Еще один амулет – ловец снов. Этот красивый предмет защищает спящего от злых духов и плохих снов – они «запутываются» в паутинке, а хорошие сны проходят сквозь центр кружевного амулета.
- Зачем раньше подкову на дверь вешали? – спрашивает Евгений. – На удачу. А в юрте подвешивали косточку от бараньей лопатки. Все просто: сначала люди поели, а потом эту драгоценность повесили перед входом. Она священная, должна оберегать дом.
Еще один амулет – ловец снов. Этот красивый предмет защищает спящего от злых духов и плохих снов – они «запутываются» в паутинке, а хорошие сны проходят сквозь центр кружевного амулета.
От смолистого запаха догорающих дров так и хочется задремать. Уютно слушать истории Умки о культуре кочевых народов под потрескивание дерева в очаге, когда вокруг тебя аутентичные предметы: монгольские традиционные костюмы, войлочные ковры, покрывала из шерсти и кожи животных. Над головой – круглый кусочек неба.
Из стеклянного отверстия-купола падают на пол солнечные лучи. По краям тюндюка – деревянная окаемка с национальными монгольскими орнаментами. Евгений приглашает студентов посмотреть еще на киргизскую и чукотскую юрты. Выходим на улицу, мороз превратил снег в толченое стекло. Горизонт заштопан высокими елями. От одного только пейзажа захватывает дух: дым из юрт плывет низко, небо румяное, по двору ходят животные.
Останавливаюсь возле дворика с верблюдами – калмыкскими бактрианами. В этнопарке «Кочевник» есть своя ферма с барашками, яками, осликом, оленем, ездовыми собаками, козами. Животных мы кормили прямо с ладошки специальной едой из зоодвора.
Верблюды – корабли степи. Они почти не знают усталости, сильные, выносят жару и морозы. В этнопарке на них можно покататься.
- Для него ваш вес – все равно что для человека рюкзак за спиной. Поэтому не бойтесь за бактриана. Верблюду не тяжело, - говорит Евгений.
Верблюды – корабли степи. Они почти не знают усталости, сильные, выносят жару и морозы. В этнопарке на них можно покататься.
- Для него ваш вес – все равно что для человека рюкзак за спиной. Поэтому не бойтесь за бактриана. Верблюду не тяжело, - говорит Евгений.
автор обнимает верблюда
От этих домашних животных исходит невероятное тепло. Находиться рядом, гладить пушистую, мягкую, как первый снег, верблюжью холку мне показалось настоящей медитацией. Наверное, если бы всех студентов срочно не позвали на обед, осталась бы я с бактрианами на весь вечер. Но день затухает быстро.
В последний раз обнимаю верблюда и оглядываюсь вокруг. Дерево на снегу, хвойный привкус. Тюркские юрты сами с себя стрясают снег от ветра – Умка говорит, они «как собаки», которые отряхиваются от воды. Я будто не в Московской области, а в настоящих Монголии, Киргизии и на Чукотке побывала.
Уходим к автобусу. Из окна вижу, как над босагой покачивается треугольный оберег из бараньей лопатки. К юрте бежит серьезный серый кот. Ему открывается дверь, и кот переступает через порог.
Автор: Анастасия Асташова, фото автора и Ульяны Губенко
